2009年
《30年中國報業(yè)的改革和發(fā)展》
唐緒軍 研究員
論文，51千字
《30年回顧與評析——中國社會科學院紀念改革開放30周年學術報告集》，社會科學文獻出版社 2009年9月
作為中國社會科學院紀念改革開放30周年系列活動的重要組成部分，該文從政策創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新等方面評述了中國報業(yè)30年的發(fā)展、成就、經(jīng)驗與問題。我國報業(yè)的改革自1978年十一屆三中全會以來一直在進行。黨中央高度重視,出臺了一系列相關文件；主管部門認真落實,努力構建健康有序的報業(yè)市場；報紙工作者解放思想,深入思考報業(yè)的現(xiàn)實和未來；報業(yè)各單位積極探索,實踐中取得了一系列突破性新進展。在紀念中國改革開放三十年之際，該文對中國報業(yè)的發(fā)展、改革及成就作出回顧和評述，充分認識改革開放對中國報業(yè)的重大影響，總結中國報業(yè)改革發(fā)展的成功經(jīng)驗，并指出中國報業(yè)發(fā)展的前進方向，有重大的現(xiàn)實意義和理論指導意義。
《新聞人的權利優(yōu)遇與克減》
宋小衛(wèi) 研究員
論文 2.4千字
《法治新聞傳播》2009年第1期
新聞人的權利問題，是近年來國內(nèi)新聞理論研究亟待澄清和論證的熱點議題。該文認為，我國人大立法迄今未賦予新聞人任何特權，這也是當代社會的法治通例。但國內(nèi)的新聞職業(yè)活動仍可獲享某些制度性、組織性的優(yōu)遇和關照，這些優(yōu)遇和關照屬于行政法層面的“特許權”，或是媒體與采訪當事方合意產(chǎn)生的“約定權利”。上述特許或約定權利的獲享通常是有條件、附義務的，即新聞人在行使這些權利時須克減其作為公民而享有的某些個人自由和權利。相關課題以往的研究，通常將新聞人的權利、義務和責任分割解析和討論，該文則提出了新聞權利的優(yōu)遇與克減交相并存，互為條件，意在倡導新聞人應當秉持一種更加審慎、平衡與節(jié)制的專業(yè)權利觀。
《唇槍舌戰(zhàn)中凸現(xiàn)電視節(jié)目的法治精神》
時統(tǒng)宇 研究員
論文 5千字
《中國廣播電視學刊》 2009年第2期
該文指出，對話語權的重視在中國法治進程乃至整個和諧社會的構建中日益凸現(xiàn)，于是，一種辯論類的電視節(jié)目形態(tài)悄然出現(xiàn)，中央電視臺經(jīng)濟頻道的《經(jīng)濟與法辯辯辯》以三個短片、嘉賓辯論、觀眾互動和法官釋案為主體，把現(xiàn)場辯論的交鋒感、案例故事的命運感和法律辯題的似是而非相互融合并放大，從而形成“群口論辯、智慧交鋒”的獨特風格。節(jié)目形式大膽創(chuàng)新，多元化視角傳播法治精神，在普法和娛樂相結合的基礎上，進行電視頻道專業(yè)化探索。該文認為《經(jīng)濟與法辯辯辯》為頻道專業(yè)化、推動社會，影響輿論、拉升品牌四方面做了有益的探索。
《歷程與趨勢：改革開放以來的中國傳播學》
王怡紅 楊瑞明 研究報告 20.8千字
《院社會政法學部集刊第2卷》，社科文獻出版社
該文以傳播學1978年至2008在中國經(jīng)歷的四個歷史發(fā)展階段為主要線索，梳理和總結了傳播學作為一門外來學科被引進中國大陸所走過的30年學術歷程，并介紹了目前構成中國大陸傳播學的主要分支學科以及我國傳播學在應用的過程中一些前沿性研究課題。該文指出，經(jīng)過30年的發(fā)展和進步，中國傳播學在研究方法上已經(jīng)比較重視研究過程中文獻資料的使用、學術研究的規(guī)范、經(jīng)驗研究和實證方法的使用等，但在傳播學基礎理論方面，傳播理論體系的構建與創(chuàng)新還是我國傳播學界發(fā)展與突破的目標。同時，傳播學研究的跨學科視角不斷為我國的傳播研究開拓出新領域，并促使一些傳播學者跨出傳播學圈，在學術活動上開展多學科之間的交流與合作。而西方傳播學著述與教材在中國的譯介在中國傳播研究發(fā)展的不同時期產(chǎn)生了重要影響，傳播學學術組織、研討會和學術刊物在促進傳播學知識生產(chǎn)與研究實踐的進步方面也發(fā)揮了重要作用。該文還透視了中國傳播學研究在運用傳播視角回應現(xiàn)實重大問題、形成傳播學術圈以及跨學科的合作與競爭機制等方面，對于我國社會發(fā)展與變革產(chǎn)生積極作用和影響所具有的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。
《對跨文化傳播理論兩類、四種理論研究分野的廓清嘗試》
姜飛 副研究員、黃廓 副教授
論文 12千字
《新聞與傳播研究》 2009 年 12 月第 6期
該成果是中國社會科學院重大課題“跨國媒體的跨文化傳播戰(zhàn)略研究”的組成部分。該文通過對“跨文化傳播”的英文原點文獻的梳理，界定了中文和英文之間概念的差異，探討了中西方跨文化傳播（傳通、交際、交流）研究的不同側面或深度，以及各自對跨文化傳播研究的理論貢獻和研究方向的意義。該文是首次對中文研究界一直模糊、混同使用的“跨文化傳播”進行的學理界定。從理論研究的角度來看，有助于我們把握國外跨文化傳播理論研究成果的內(nèi)涵和外延、發(fā)展的不同階段、不同側重點；從實踐層面上，有助于我們厘清跨文化傳播的不同層次、不同方式，從而援引適合的理論來進行闡釋和解決跨文化問題。
2010年
《2009，傳統(tǒng)報業(yè)與新興媒體的融合》
唐緒軍（研究員）
論文 8千字
《中國新媒體發(fā)展報告（2010）》社會科學文獻出版社 2010年7月
本論文通過報辦網(wǎng)站、報網(wǎng)互動、全媒體戰(zhàn)略、數(shù)字化平臺、新模式探索五個方面，全面梳理總結了2009中國傳統(tǒng)報業(yè)與新媒體融合的發(fā)展進展。
本論文的主要價值在于記錄了2009年中國傳統(tǒng)報業(yè)與新興媒體融合的發(fā)展進展。通過梳理傳統(tǒng)報業(yè)在融合新媒體、整合新媒體、實施全媒體戰(zhàn)略過程中理念的變革、操作實踐的探索，得出了一個基本的判斷：隨著信息傳播技術的快速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的廣泛應用，正深刻改變著我國傳媒業(yè)既有的傳統(tǒng)格局以及媒體內(nèi)部的運行結構，而金融危機又大大催化了傳媒業(yè)調(diào)整和改革的步伐，傳統(tǒng)報業(yè)與新媒體的融合已經(jīng)成為一個加速度的現(xiàn)實呈現(xiàn)。這有助于傳統(tǒng)報業(yè)在總結經(jīng)驗教訓的基礎上更好地實施與新興媒體融合的發(fā)展戰(zhàn)略，從而促進傳統(tǒng)報業(yè)在數(shù)字化時代的轉型。
《對媒介素養(yǎng)教育研究在我國發(fā)展的反思》
卜衛(wèi)（研究員）
論文 35千字
《中國傳播學30年（1978-2008）》，中國大百科全書出版社，2010年7月
這篇論文回顧了媒介素養(yǎng)教育研究及其實踐在我國發(fā)展歷史和現(xiàn)狀。在此基礎上，作者對媒介素養(yǎng)教育的目標、內(nèi)容及其建構以及教育方法進行了反思，提出：第一，媒介素養(yǎng)教育的目標不是培養(yǎng)簡單的批判性技能，而是要建立人的批判自主權。媒介素養(yǎng)教育過程是對個人解放的過程，應以增加個人（特別是邊緣群體）的賦權和增強社會民主結構為目標；第二，媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容應采用更多的批判性學術資源，包括文化研究、意識形態(tài)理論、霸權理論、符號學、傳播政治經(jīng)濟學、女權主義媒介研究、失語群體研究、參與式傳播學和話語與權力分析等。第三，媒介素養(yǎng)教育應采用參與式方法。最后，作者還論述了在中國開展媒介素養(yǎng)教育及其研究需要應對的挑戰(zhàn)。
《建構我國新聞媒體的公共責任觀》
宋小衛(wèi)（研究員）
論文 5.8千字
《當代傳播》 2010年第4期
本文提出，從新聞傳播理論的角度闡釋當代中國新聞媒體的傳播理念，可考慮將其核心的關切與訴求歸納為“樹立和秉持新聞傳播的公共責任”。至于新聞媒體公共責任的具體內(nèi)容，則可考慮從信守職業(yè)道德、遵守法紀規(guī)約、維護國家利益、促進政治文明、增益文化建設、關護社會發(fā)展、承擔國際責任等七個方面進行闡釋和表述。本文依次探討了上述七個方面的媒體責任內(nèi)涵與訴求。對外開放的不斷擴大和國際交流的日益頻繁，為我國新聞媒體的外向發(fā)展提供了廣闊空間，中國新聞理論界亟須研究和建構適應時代發(fā)展要求和我國新聞工作實際、易于為國際社會理解和接受的新聞傳播理念，形成中國特色社會主義新聞理論研究的新成果。本文關于中國新聞媒體公共責任觀的研討，對中國新聞傳播界妥善處理中外傳播理念的抵牾與互適，更好地爭取國際話語權提供了可資參考的理論支撐。
《媒介融合環(huán)境下歐美受眾研究的范式轉換》
殷樂（副研究員）
論文 14千字
《新聞與傳播研究》 2010年第6期
20世紀末以來，媒介環(huán)境發(fā)生了巨大變化。傳播技術、媒介產(chǎn)業(yè)、文本內(nèi)容、傳播體系等復雜關系引發(fā)了媒介、受眾研究的范式轉換。本文主要采用文獻分析法和訪談法，在考察當代傳播研究的相關文獻及相關學術會議的基礎上，以身份建構與媒介文化為兩條主要脈絡，梳理分析近10年來的在歐美傳播學界頗具影響力的媒介及受眾研究理論、范式，追蹤其理論發(fā)展與研究現(xiàn)狀，著重關注景觀/表演范式、社會實踐范式及另類媒介的受眾研究范式等,探討不同研究范式的適用性與局限性，并在此基礎上提出對中國本土受眾研究的思考和建議。本文不僅首次全面梳理闡析了歐美傳播學受眾研究的最新成果，突破了國內(nèi)受眾研究的滯后格局，更通過對不同媒介及受眾研究范式、路徑的分析，獲取當代媒介環(huán)境下受眾研究的新思路、新視角，為中國受眾研究提供參考，具有很高的學術和實踐價值。
《 中國網(wǎng)絡即時通信發(fā)展報告 》
劉瑞生（副研究員 ）
論文 15千字
《中國新媒體發(fā)展報告2010》社科文獻出版社 2010 年 7月
網(wǎng)絡即時通信是當前中國互聯(lián)網(wǎng)的基礎性應用，亦是一種重要的新傳媒形態(tài)。本文系統(tǒng)梳理了網(wǎng)絡即時通信的發(fā)展、特征，探討了其傳播功能與社會作用，并分析了其存在的問題。網(wǎng)絡即時通信進年來發(fā)展甚快、影響極大，但國內(nèi)尚缺乏相關的系統(tǒng)的傳播學研究。本文從新媒體的角度梳理了網(wǎng)絡即時通信發(fā)展，從傳播學的角度探討了網(wǎng)絡即時通信的功能與影響，提出了網(wǎng)絡即時通信在傳播中存在的五大問題，是當前該領域較系統(tǒng)深入研究網(wǎng)絡即時通信的文章。
《開放與跨越：中國傳播學跨學科研究30年歷程與意義探尋》
楊瑞明 研究報告 30千字
《中國傳播學30年（1978-2008）》，中國大百科全書出版社，2010年7月
這篇研究報告試圖在闡釋傳播學跨學科研究形成與發(fā)展的基礎上，通過對1978年改革開放以來的中國傳播學跨學科研究歷程的回溯與描述，探尋30年來跨學科研究對中國傳播學的影響和意義，并就尋找推進中國傳播學跨學科研究的路徑與方向，展開反思和探討。通過跨越學科研究，傳播學建構了關于人類傳播的知識體系，為人們認識、理解和把握人類社會的傳播行為與活動，提供了多元的視角與多樣的途徑。應該說，這篇報告在我國傳播學界首次對30年來中國傳播學跨學科研究進行全面、系統(tǒng)的梳理、反思和總結，對現(xiàn)今我國傳播學的跨學科學研究，以及對我國傳播學學科發(fā)展史與傳播學術思想史的研究，具有突破性的推進和影響。
2011年
《消除家庭暴力與媒介倡導：研究、見證與實踐》
卜衛(wèi)（研究員） 張祺 主編
研究報告 530千字
中國社會科學出版社 2011年10月
該書是中國法學會反對家庭暴力網(wǎng)絡“網(wǎng)站分項目”參與者的文集，包括11篇研究報告及學術對話、19篇工作札記和6篇實用信息。其中心議題是探索大眾媒介、傳統(tǒng)媒介以及替代性媒介等在推動消除家庭暴力與政策倡導中的作用。研究發(fā)現(xiàn)：針對婦女和兒童的家庭暴力時常發(fā)生，但長期以來未能從暴力幸存者的視角來審視我國預防、干預暴力的機制和社會支持中的問題，且大眾媒介中的性別暴力再現(xiàn)也存在著性別歧視現(xiàn)象，在家庭暴力問題上社會中普遍存在著“家庭暴力是私事”等誤區(qū)。該書的研究說明：民間婦女組織運用各種媒介可以有效地改變社會認識，提高公眾的性別平等的覺悟，支持幸存者以及推動社會上消除家庭暴力。其主要的傳播行動主義策略包括參與式媒體培訓、媒介批評、新媒體和傳統(tǒng)媒介的綜合運用、自下而上的社會動員和傳播倡導、男性參與、幸存者和公眾的參與式傳播、利用傳統(tǒng)媒介如戲劇等進行對話、發(fā)展替代性媒介等。
《從媒體（media）轉向媒介（medium）：建構傳播研究內(nèi)生話語系統(tǒng)》
姜飛（副研究員）
論文 8千字
《新聞與傳播研究》 2011年第4期
該論文為教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目《國際傳播的理論、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢研究》子課題成果。
誕生于美國，基于大眾媒體和信息傳播規(guī)律的傳播研究，從一開始引入中國到現(xiàn)在，本身就是一個跨文化傳播過程。無論是用本土的理論來對它進行注解，還是拿著這個他山之石來攻我方之玉，乃至想要把它打碎重塑，都是一個跨文化對話的實踐過程。因此，本文提出，傳播研究的延伸，需要將傳播研究“歸位”——把大眾媒體置放到文明演進和文化變遷的社會話語系統(tǒng)中去研究，首先要深化——以語言學為突破口，深刻認識“話語”的意涵，深化“話語”視角的理解和在傳播研究中的運用；其次要轉向——深入理解數(shù)字技術新媒介（medium）所帶來的沖擊，將傳播研究的視角從作為復數(shù)形式的media（媒體）轉向單數(shù)的medium（媒介），研究信息在媒介言語、媒介語言進而媒介話語中的整合效應，將整合傳播的理念從邏輯上予以清晰化?；蚩捎纱碎_始建構傳播學的內(nèi)生話語系統(tǒng)，為傳播研究趟出一條道路。該論文引起廣泛關注，并取得很大的社會反響。
《論communication的基本含義與理解》
王怡紅（研究員）
論文 17千字
《中國傳媒報告》 2011年第1期
從傳播研究誕生以來，人們一直試圖深化對“communication”這一語詞概念的理解而努力，不斷對其含義進行更為細致的探討與分類，增加對研究communication行為的多種變量，以提高傳播研究中的可操作性等。今天，在豐富的傳播事物面前，人類必須面對“共享”的基本問題沒有變。雖然表面上傳播研究與討論的核心概念并不都是明確指向“共享”問題的，但共享及其關系的含義仍然深深地隱藏在對communication一詞的理解中，始終對傳播研究發(fā)揮著潛在的影響和支配作用?？梢哉f，人類社會的各種關系必經(jīng)由communication的共享交往才能被創(chuàng)造出來。研究顯示，“共享”說不僅在過去是西方傳播理念的一塊重要基石，現(xiàn)在也是各種傳播理論研究背后的一個最大思想假說。
該研究的意義在于指出，“共享”的假說越大，產(chǎn)生的問題也會越多。目睹人類社會的傳播行為，到處是對這種“共享”理念的濫用。在權力關系面前，在充滿個人私欲的話語活動面前，那些占有大眾傳播工具的人，在交往關系中處于不平等的霸權地位的人，作為有權勢的傳播者，都在進一步使“共享”的傳播理念表現(xiàn)出其關系的虛假性和脆弱性。比較漢語的構詞與意義，可以看到中國人對傳播及其關系的使用觀念。
《八卦新聞溯源及影響研究》
殷樂（副研究員）
論文 1.4千字
《新聞與傳播研究》 2011年第4期
八卦新聞乃至八卦媒體文化的發(fā)展是當代媒介環(huán)境下的一個重要媒體和社會現(xiàn)象，本文在梳理分析八卦新聞的界定和相關研究的基礎上，考察不同媒介語境中的八卦新聞表現(xiàn)形態(tài)及特征，關注通俗新聞學的演變脈絡，著重分析社交媒體帶來的八卦新聞發(fā)展新態(tài)勢，文章最后在公共空間和政治面向分析了當代八卦新聞的社會影響。
該論文關注媒介環(huán)境變化帶來的新聞媒體及社會熱點問題，對八卦新聞乃至八卦媒體文化進行了全面系統(tǒng)的理論和實踐梳理，廓清了此領域研究的一些問題，并在案例分析和內(nèi)容分析的基礎上深入研究了當代媒介環(huán)境下八卦新聞的發(fā)展新態(tài)勢及社會影響，選題具有原創(chuàng)性，分析嚴謹，研究扎實，視野開闊，具有相當?shù)膭?chuàng)新性和理論深度，理論及實踐價值較高，論文發(fā)表后社會反響良好。
《“中國模式”與“中國價值”的傳播：中華文明的現(xiàn)代建構與跨學科闡釋》
楊瑞明 論文 10.8千字
《文明》特刊 2011年11月
該論文系國家社科基金《普世價值的傳播與中國國際話語權研究》成果之一。論文通過梳理“中國模式”這一術語的來源以及國內(nèi)外對“中國模式”的探討，考察了“中國模式”這一術語和話語的傳播過程及其影響。論文認為, “中國模式”這一概念在全球的傳播，為人們提供了一種觀察和研究當代中國發(fā)展變革的新視角。論文認為：從文明傳播的視角來看，“中國模式”應突破僅僅是現(xiàn)狀的表述，而應具有一種價值觀上的引導作用。在這個意義上，作者提出“中國價值”這一概念取代“中國模式”的表述，以求在現(xiàn)代中華文明的傳播中，發(fā)掘中國現(xiàn)代性所蘊涵的當代中國文明變遷和文明轉型的價值模式、內(nèi)在機制和啟迪意義。論文還進一步闡述了中國價值傳播的內(nèi)涵與多重層面，并對中國價值傳播的悖論展開了反思。
論文從一種新的思想維度即文明傳播的視角，把“中國模式”的傳播，視為中華文明傳播的問題，亦即現(xiàn)代性的中國文明與世界文明互動關系，以及文明價值的獨特性和普適性關系問題。這對于發(fā)展“中國模式”的內(nèi)涵以及努力建構中國自己的傳播學學派和話語體系，具有一定的學術創(chuàng)新價值。 2011年12月《中國社會科學報》的報道“傳播中華文明的普世價值建構中國文化的話語力量”一文介紹了該論文的思想觀點。
《新媒體與美國政治傳播走向》
孟威（副研究員）
論文 59千字
《當代世界》 2011年第5期
該論文聚焦當前輿論關注的熱點，緊密結合中美關系重大現(xiàn)實問題，澄清流行觀點的模糊認識，探索中國所面臨的新媒介政治挑戰(zhàn)和國家文化安全問題，并有針對性地提出應對之策，具有重要理論價值和社會意義。
論文著力探討了新媒體在當今美國對外傳播中的政治地位，美國運用新媒體參與國際政治的過程，新媒體參與公共外交對他國文化安全所帶來的挑戰(zhàn)，以及在美國關注之下中國所面臨的新媒介環(huán)境及應對策略。論文提出，新媒體代言美國政策對他國實施公共外交影響顯示了新的傳播特征和新的傳播趨向，在一定程度上已成為美國政府的延伸，提出了對突破美國媒體輿論攻勢，傳播中國聲音的對策建議，為有關部門決策提供參考，具有戰(zhàn)略研究意義和前瞻價值。論文從新媒體角度研究美國政治傳播政策趨向問題，結合政治學、新聞傳播學等理論，提供了新穎、鮮活的資料數(shù)據(jù)，翔實豐富、擴展了國內(nèi)研究視野。
該論文發(fā)表后引發(fā)了廣泛社會反響。國內(nèi)外一些主流媒體強烈關注，學界引證并引發(fā)思考。國務院新聞辦公室網(wǎng)站全文轉載；人民日報特邀作者撰寫發(fā)表同主題專家評論；人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等媒體廣泛轉載；香港大公網(wǎng)、大中華地區(qū)海峽兩岸華人重要媒體中國評論新聞網(wǎng)等媒體紛紛轉載，很好地引導了輿論，實現(xiàn)了理論研究的社會價值。
《中國廣播電視產(chǎn)業(yè)研究概述》
張建珍（副研究員） 彭侃（博士研究生）
論文 6.6千字
《中國電視》 2011年第1期
新時期以來，我國廣播電視在改革中逐漸走上了產(chǎn)業(yè)化的道路，廣播電視的廣告、節(jié)目制作、品牌以至于廣播電視網(wǎng)絡等都相繼轉變成產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。在廣播電視的產(chǎn)業(yè)化改革中，廣播電視的產(chǎn)業(yè)研究既作為產(chǎn)業(yè)化改革的學術總結和理論支持，也作為產(chǎn)業(yè)化改革的推動者，成為中國廣播電視改革及其批評的重要力量之一。本研究將廣播電視產(chǎn)業(yè)研究分為三個階段：1、1978-1987為廣播電視產(chǎn)業(yè)研究的沉寂醞釀期；2、1988-1998為廣播電視產(chǎn)業(yè)研究的破土成長期；3、1999-2008為廣播電視產(chǎn)業(yè)研究的全面開花期。對不同時期的中國廣播電視產(chǎn)業(yè)化改革的動力、內(nèi)容、方向、階段、方法、規(guī)范等做出了廣泛的討論。
回顧不同階段廣播電視產(chǎn)業(yè)研究的問題意識、思想資源等，既可以歷史地梳理我國廣播電視產(chǎn)業(yè)化改革在不同階段所取得的成就和所存在的問題，反思廣播電視產(chǎn)業(yè)研究對于廣播電視發(fā)展的影響，也可以借鑒歷史研究分析當下廣播電視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及其存在的問題，更好使理論研究同廣播電視業(yè)發(fā)展的實踐結合起來。
《孫中山的黨報思想和輿論宣傳工作》
向芬（助理研究員）
論文 5千字
《中國報業(yè)》 2011年10月
孫中山是一位偉大的革命家、政治家和思想家,同時還是一位報刊理論家。他熱衷創(chuàng)辦“黨報”,宣揚“黨報思想”,是中國新聞思想史上最早提出報紙應是“黨的喉舌”的革命家。孫中山認為黨報是正當輿論宣傳的工具，是宣傳黨義的傳聲筒，是革命活動的聯(lián)絡樞紐，而黨報應當成為培訓黨義宣傳人才的學校。該文在紀念辛亥革命一百周年之際，回顧歷史的先聲。有利于在新形勢下開展黨報輿論宣傳，鞏固思想文化陣地。
《新語境新形勢下的紀錄片發(fā)展戰(zhàn)略研究》
冷?。ㄖ硌芯繂T）
論文 6千字
《現(xiàn)代傳播》 2011年10月第10版（期）
紀錄片兼具藝術美與社會美的特質(zhì),是一個國家或地區(qū)物質(zhì)文化、制度文化和精神文化建設中不可或缺的重要組成部分。該文在分析我國紀錄片現(xiàn)狀的基礎上，對其未來發(fā)展走向提出了行之有效的方法。紀錄片在傳媒文化、藝術文化、審美文化的幾個系統(tǒng)中，占據(jù)著不可替代的扛鼎地位，對記錄片發(fā)展戰(zhàn)略的研究會對政治、經(jīng)濟、文化、社會、科技乃至外交、經(jīng)貿(mào)等各個領域都產(chǎn)生直接或間接的重要影響。該文為我國紀錄片發(fā)展提出的建議，對我國影像外宣等各個領域都有借鑒意義，為學術界同仁所認可。
2012年
《文明傳播的哲學視野》
楊瑞明 張丹 季燕京 毛峰 專著 400千字
社科文獻出版社 2012年 5月第1版
該課題成果首次以“傳播”為視角展開大跨度的多學科和跨學科研究，提出了文明傳播的范疇，論域涉及哲學、法學、經(jīng)濟學、文學、歷史學、文化學、社會學等學科，內(nèi)容論及文明史和現(xiàn)實的文化問題、文明傳播、文明對話及其方法論問題、文明傳播對實踐真問題的關注、重新理解中華文明的傳播，亦即中華文明的創(chuàng)立與普世、傳承與創(chuàng)新、認同與建構等。
本課題主要研究內(nèi)容為：（1）文明傳播的研究語境問題；（2）傳播、文明與文明傳播的概念界定問題；（3）傳播語境中的文明與文化及其價值觀問題；（4）傳播形態(tài)中的文明與文化及其和諧表征問題；（5）對話與和諧傳播問題；（6）文明傳播的倫理學悖論：科技文明傳播和生態(tài)文明傳播問題；（7）文明傳播的經(jīng)濟學悖論：商業(yè)文明的傳播問題；（8）文明傳播的文化學悖論：文明的失落與崛起及其中國的國家形象問題。
本課題的思想和學術方法的創(chuàng)新主要在于：（1）在現(xiàn)實理論方面：是對中國傳播學和西方傳播學語境缺失的彌補和全面超越；（2）在研究視角方面的突破：力圖創(chuàng)建形成一個以文明傳播研究為核心的傳播學中國學派。
本課題鮮明地以文明進程為大視野和思考框架，拓展了傳播學方法論領域；采取歷史哲學思想體系，梳理傳播哲學的實踐方法論，突出文明傳播的歷史實踐內(nèi)容和現(xiàn)實意義。以文明傳播學的思想建構為總目標，使文明傳播理論和思想與建設文明和諧社會的社會發(fā)展目標要求一致，文明傳播的范疇與思想正逢其時，提高了傳播學對實踐真問題的關注與引導能力。
本課題進行中策劃并召開了有國內(nèi)外專家學者參加的專題學術研討會；同時，結合中國社科院新聞與傳播研究所主管的中國傳播學會的中國傳播學研究年會和學術研討會、參與主辦的“文明論壇”等學術活動展開課題研究。
本課題的第一篇研究報告《關于文明傳播的基本認識》刊登在2006年12月由《文明》雜志社正式出版的中國首屆文明論壇特刊上，作為論壇專門的主題學術思想的報告發(fā)布。《光明日報》、《新聞與傳播研究》對報告作了專門報道。第二篇研究報告《傳播學的反思與中國學派的傳播哲學》發(fā)表于“2007中國傳播學高端學術研討會”，2007年11月《中國社會科學院院報》設專版刊登了報告的主要內(nèi)容，并后為《新華文摘》轉摘。第三篇課題研究報告《中華文明傳播的原理探索》等內(nèi)容發(fā)表于2008年1月在北京召開的中國第二屆文明論壇，刊登于2008年1月由《文明》雜志社正式出版的論壇文集，并有搜狐網(wǎng)等網(wǎng)絡專題轉載報道。
《新媒體時代我國版權保護制度的優(yōu)化研究——基于新制度經(jīng)濟學視角》
朱鴻軍（副研究員）
專著 162千字
蘇州大學出版社 2012年10月第1版
該書是作者在自己博士畢業(yè)論文的基礎上修改而成。
本書在借助新制度經(jīng)濟學相關理論分析新媒體時代的我國版權保護制度的基礎上，提出了優(yōu)化我國版權保護制度的發(fā)展思路，指出我國完全能自主設計一套既適合新媒體時代要求、又符合國情的版權保護制度。
如何設計一套既適合新媒體特征、又符合我國國情的版權保護制度，這是當下官方和業(yè)界都迫切希望攻克的難題。以新制度經(jīng)濟學為研究視角既有利于借助新制度經(jīng)濟學的相關理論豐富現(xiàn)有的版權理論，又有利于以版權制度為分析對象，完善新制度經(jīng)濟學相關理論。
該書剛剛出版不久，相關研究成果已被國家版權局所采納。
《實踐的邏輯》
孫五三（研究員）
論文集 200千字
中國社會科學出版社 2012年9月第 1 版
該論文集中有關農(nóng)村電視的論文系統(tǒng)梳理了中國農(nóng)村有線廣播、縣鄉(xiāng)電視臺及其機構和非法衛(wèi)星天線的發(fā)展歷史，同時以河北等五省20多個縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)查為基礎，將中央政府的“政策”制定與地方電視臺的政策“實踐”建立起聯(lián)系，創(chuàng)新性地審視了制度的制定和執(zhí)行主體之間的關系，并探討了當前制度下政策文本和實踐之間差異形成的原因及其性質(zhì)；有關輿論監(jiān)督的研究把輿論監(jiān)督置于政府和媒介的互動過程中觀察，通過各級政府和其所控制的媒介的不同行為，分析政府在媒介輿論監(jiān)督中的利益訴求，解釋了媒介輿論監(jiān)督如何被政府控制和利用。
這些觀點在此后的輿論監(jiān)督研究論文中被多次討論。
該論文集中關于媒介與價值觀變遷研究對媒介中的價值觀性質(zhì)進行了辨析，提出媒介報道中的價值觀并非報道對象的價值觀，而是媒介建構的社會價值觀；媒介建構“成就價值觀”的特征，即媒介對成就的認定隱含著階級偏見，表現(xiàn)為“較高社會等級是成就的標志之一”，“向高社會等級流動是成就的基礎”。這項研究嘗試了把握媒介價值觀的實證方法，以及前此國內(nèi)媒介價值觀研究從未獲得的實證性結論。
《略論中國特色社會主義的新聞傳播理念》
宋小衛(wèi)（研究員）、唐緒軍（研究員）（注：根據(jù)院里的要求，該成果發(fā)表時署名為我院中特研究中心，于文后加括號注明，執(zhí)筆：辛聞。）
一般文章 5千字
《光明日報》 2012年10月23日第2版。
該文章為院交辦的“以我院中國特色社會主義理論體系研究中心名義在三報一刊上發(fā)表理論文章”。
文章提出，從中國特色社會主義思想體系的角度闡釋當代中國的主流新聞理念，可將其核心的關切與訴求概述為：一、堅持“以人為本”，二、按照新聞傳播規(guī)律辦事，講究新聞傳播藝術，三、執(zhí)政黨為新聞傳播事業(yè)健康、有序發(fā)展提供有效的政治保證和組織保障，四、新聞媒體和新聞工作者對新聞報道的客觀真實公正負有專業(yè)性的注意義務與核實責任，五、把握正確的輿論導向是新聞媒體首要的政治責任，六、新聞媒體各職能的相互協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
該篇文章概括了中國特色社會主義的新聞傳播理念，其中有關中國執(zhí)政黨和各級國家機關“發(fā)展新聞傳播事業(yè)，滿足人民獲享新聞傳播之需求”的憲法義務和責任的闡釋，將法治精神作為中國新聞傳播理念的一種核心要素，具有新意。
該篇文章的《光明日報》發(fā)表后，被包括人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、求是理論網(wǎng)、中國網(wǎng)、新浪網(wǎng)等全文轉載。
2013年
《中國新媒體發(fā)展報告（2013）》
唐緒軍（研究員）主編
藍皮書 400千字
社會科學文獻出版社出版 2013年6月
本書梳理了2013年中國新媒體發(fā)展的概況與態(tài)勢，盤點了移動互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博客、大數(shù)據(jù)與云計算、社交媒體、三網(wǎng)融合、寬帶中國、移動應用App等熱點，全面解析了中國新媒體的傳播社會影響，論述了中國新媒體發(fā)展中出現(xiàn)的熱點與焦點，深刻闡述了新媒體對我國政治經(jīng)濟社會文化等發(fā)展的作用與能量，并對新媒體的發(fā)展做出了具有前瞻性的展望及具有建設性的發(fā)展建議。尤其是針對微博出現(xiàn)的謠言及產(chǎn)生的原因、治理辦法提出了獨到的建議，受到了中宣部、國務院新聞辦、國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室的高度重視。同時，網(wǎng)絡反腐的作用、辦法及其對策的提出也受到了國家有關部門的高度關注。網(wǎng)絡謠言、網(wǎng)絡輿情以及微博用戶的構成狀況等話題引發(fā)了社會及媒體的熱烈討論。
本書認為，新媒體已經(jīng)深深“植入”當代中國政治、經(jīng)濟、文化、社會以及新聞輿論傳播等諸多領域，功能不斷延展的新媒體與社會的融合在深化，成為“美麗中國”的積極建設力量。
《中國新聞傳播的發(fā)展——現(xiàn)狀與趨勢研究報告（2012-2013）》
宋小衛(wèi)（研究員） 孟威（研究員） 殷樂（研究員） 主編
研究報告集 529千字
中國社會科學出版社 2013年9月
《中國新聞傳播的發(fā)展：現(xiàn)狀與趨勢報告（2012-2013）》是首部描述中國新聞傳播內(nèi)容生產(chǎn)、供給與獲享情況及發(fā)展趨勢的跨年度報告，該研究報告主要是對2012年至2013年6月之間中國新聞傳播的現(xiàn)狀描述、熱點問題分析及發(fā)展趨勢預判。全書由六部分內(nèi)容構成：一、制度環(huán)境；二、行業(yè)基礎；三、內(nèi)容供給；四、表達樣態(tài)；五、公眾獲享；六、學理研究。出版該報告，主要是考慮到目前國內(nèi)已有各種有關媒介和媒體的藍皮書，但多是以媒介產(chǎn)業(yè)為主軸展開的，還少有聚焦于“新聞傳播內(nèi)容生產(chǎn)與獲享”的年度報告，本報告的編撰發(fā)行填補了目前國內(nèi)這一方向出版物的空白。
《圍觀研究初探》
王怡紅（研究員）
論文 20.9千字
《新聞與傳播研究》 2013年8月
本文以圍觀行為為研究對象。主要從圍觀發(fā)生的公共領域、行動動力、意圖性、傳播行為表現(xiàn)、圍觀的社會構成及圍觀作為關系交往活動等6個方面入手，對圍觀的概念和圍觀產(chǎn)生影響力的必要條件及其社會存在方式展開初步探討。研究的主要內(nèi)容有：探討中國人圍觀概念的構成與概念的使用方式，嘗試建立圍觀研究的意義框架；探討圍觀建構了怎樣的公共領域或共享的交流空間；摸索圍觀作為傳播行為的主要表現(xiàn)方式；研究圍觀發(fā)生的傳播意圖或行動動力；揭示社會構成與文化個性對圍觀的現(xiàn)實建構的影響；討論圍觀是否會發(fā)生人際關聯(lián)或關系交往，其關系呈現(xiàn)的主要形態(tài)。
本研究在理論上的主要突破是：首次將中國人圍觀的文化密碼和社會構成分析納入圍觀研究的視野中，探究圍觀作為一種人際關系交往活動，所表現(xiàn)出來的中國文化觀念特征。研究推論，決定中國人圍觀發(fā)生和促使圍觀行為產(chǎn)生社會影響力的重要因素的元動力主要來自中國人的求知方式與視覺資源的共享與使用。
《社會化媒體環(huán)境下廣播與微博的互動》
黃楚新(副研究員)
論文 9千字
《現(xiàn)代傳播——中國傳媒大學學報》 2013年第8期
文章論述了以微博為代表的社會化媒體給廣播發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，分析了廣播與微博在社會化媒體環(huán)境下是如何實現(xiàn)互動的？以及互動中存在的問題以及該采取的策略。論文認為，微博拓展了廣播電臺的內(nèi)容生產(chǎn)互動，如拓展了廣播信息采編源頭，同時，廣播提升微博信息權威性。微博與廣播整合共享資源信息，在信息的傳播、豐富新聞表現(xiàn)形式、拓寬新聞傳播渠道、擴大互動群體等方面實現(xiàn)互利。微博幫助廣播電臺在網(wǎng)絡群體中實現(xiàn)品牌形象的打造，從而實現(xiàn)廣播品牌形象的提升以及適應新一代年輕人的喜好。面對社會化媒體帶來的挑戰(zhàn)和機遇，廣播和微博的良性互動需要傳媒機構的思維轉變和從業(yè)人員素質(zhì)的不斷提高。這對于傳統(tǒng)媒體面臨轉型時應采取什么辦法具有一定指導意義。
《美國報業(yè)全媒體探索與啟示——以〈赫芬頓郵報〉和〈日報〉為例》
賈金璽（助理研究員） 馬可（陜西師范大學 博士生）
《中國出版》 2013年5月下期
在美國報業(yè)積極探索各種新媒體產(chǎn)品與業(yè)務的實踐中，《赫芬頓郵報》憑借“顛覆性創(chuàng)造”最終脫穎而出；《日報》則固守傳統(tǒng)媒體思維，未能遵循新媒體運作規(guī)律而最終折戟。本成果便以這兩份互聯(lián)網(wǎng)報紙為主要研究對象，具體對比分析二者在采編理念、內(nèi)容品質(zhì)、傳播渠道、用戶體驗、品牌營銷、商業(yè)模式六方面的差異。本研究認為，只有遵循了新媒體的既有特點與規(guī)律，圍繞用戶需求的滿足，從內(nèi)容、技術、渠道等多方面入手，報業(yè)新媒體產(chǎn)品或業(yè)務才有望獲得成功。該研究分析，對于同樣身處新媒體強烈沖擊的中國報業(yè)而言，具備一定的借鑒與啟示作用。
《微博輿論引導與危機防范研究》
雷霞（助理研究員）
論文 7千字
《現(xiàn)代傳播》 2013年10月
本文認為，微博成為影響輿論的重要平臺之一，并且越來越受到重視，“微民”的崛起以及微博的聚合效應等特征無一不為輿論引導工作增加新的挑戰(zhàn)與難度，但在看到挑戰(zhàn)與難度的同時，更要注意到微博平臺是一個可利用的高效信息傳播與互動的平臺，因此，要更加有效地利用微博平臺來進行輿論引導工作，同時，進行輿論熱點預測，從而為危機防范提供參照。本文首次強調(diào)和分析了活躍在微博平臺上的“微民”的五個特征，并指出，這些特征使“受眾”與“分眾”概念產(chǎn)生了變化，公民記者隨時隨地分享與傳播任意的信息，“受”與“發(fā)”的常規(guī)被打破，而且群體中沉默的螺旋也在一定程度的匿名形式下被打破。
