中國社科院2007重點(diǎn)課題：

　　“文明傳播學(xué)的跨學(xué)科研究與學(xué)科創(chuàng)建”簡介

　　關(guān)于文明與文化的理論研究與思想成果，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界并不少見，但用傳播作為理論與方法視角來研究文明和文化問題的并不多。而運(yùn)用傳播學(xué)理論通過跨學(xué)科進(jìn)行實(shí)證研究尤其能夠結(jié)合我國建立和諧社會(huì)的文化戰(zhàn)略，弘揚(yáng)當(dāng)代學(xué)術(shù)精神的學(xué)術(shù)成果則微乎其微。

　　本課題首次以“傳播”為方法視角的大跨度的多學(xué)科研究，提出文明傳播的范疇，論域涉及哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，內(nèi)容論及文明史和現(xiàn)實(shí)的文化問題、文明傳播與和諧傳播問題、傳播作為文明發(fā)展的關(guān)鍵視角、文明對話的方法論問題、文明思想與傳播學(xué)學(xué)術(shù)、文明傳播如何關(guān)注實(shí)踐真問題、重新理解中華文明的傳播與傳承方式等等。

　　本課題自2007年8月作為院重點(diǎn)課題立項(xiàng)以來，始終堅(jiān)持與傳播實(shí)踐相結(jié)合，從資料準(zhǔn)備到正式進(jìn)入研究過程，兩年來，課題組主導(dǎo)組織了中國第一屆、第二屆“文明論壇”；參與了“2007中國傳播學(xué)高端研討會(huì)”和第10屆中國傳播學(xué)大會(huì)。至2009年10月，本課題組已參與和完成學(xué)術(shù)研究報(bào)告5篇。

　　比較突出的學(xué)術(shù)活動(dòng)是以“文明傳播研究團(tuán)隊(duì)”的名義組織召開“中國首屆文明論壇”，匯集傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、人類文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文學(xué)科的著名專家學(xué)者開展跨學(xué)科的學(xué)術(shù)討論，在學(xué)界引起較大反響。《光明日報(bào)》理論版和《新華文摘》曾專門予以登載。

　　課題組還為中國第二屆文明論壇暨首都商業(yè)文明論壇提供重要學(xué)術(shù)支持；并在2008年5月于深圳召開的第十次全國傳播學(xué)大會(huì)上做主題發(fā)言，深入闡述“文明傳播”觀念與思想。

　　課題組發(fā)布的五篇研究報(bào)告為：

　　第一篇：文明傳播課題研究報(bào)告之一----《關(guān)于文明傳播的基本認(rèn)識》，發(fā)表于2006年12月在北京召開的中國首屆文明論壇，全文3萬余字，包括5章19節(jié)82個(gè)要點(diǎn)，刊登在2006年12月由《文明》雜志社正式出版的中國首屆文明論壇特刊上，作為論壇專門的主題學(xué)術(shù)思想的報(bào)告發(fā)布。《光明日報(bào)》對本報(bào)告作了專門報(bào)道。本報(bào)告首次實(shí)行跨學(xué)科研究，提出文明傳播的范疇，論域涉及哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，內(nèi)容論及文明史和文化問題、文明傳播與和諧傳播、傳播作為文明發(fā)展的關(guān)鍵視角、文明對話的方法論問題、文明思想與傳播學(xué)學(xué)術(shù)、文明傳播如何關(guān)注實(shí)踐真問題等。鮮明地以文明進(jìn)程為學(xué)術(shù)研究的大視野和思考框架，突出表現(xiàn)傳播學(xué)思想和方法的橫斷特點(diǎn)，以文明傳播學(xué)的思想建設(shè)為總目標(biāo)，將對話理論與實(shí)踐與建設(shè)文明和諧社會(huì)的國家目標(biāo)一體化為主題思想的中心，提高人文科學(xué)對實(shí)踐真問題的關(guān)注能力，拓展了文明研究和文化思考的傳播學(xué)方法論領(lǐng)域。

　　第二篇：文明傳播課題研究報(bào)告之二----《傳播學(xué)反思與中國學(xué)派的傳播哲學(xué)》，發(fā)表于“2007中國傳播學(xué)高端學(xué)術(shù)研討會(huì)”。其中大量篇幅反思西方傳播學(xué)思想和學(xué)科體系對中國學(xué)術(shù)思想的影響，力圖解釋中國歷史上的社會(huì)傳播方式，《中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào)》設(shè)專版刊登了報(bào)告的主要內(nèi)容，并為《新華文摘》轉(zhuǎn)摘。

　　第三篇，文明傳播課題研究報(bào)告之三----《中華文明傳播與商業(yè)文明的歷史反思》，回到中華文明本身的問題上反思和研究文明傳播和文化傳承的歷史線索，對于中華文明的傳播方式有進(jìn)一步的理解和闡釋，并第一次提出商業(yè)文明傳播的概念，本報(bào)告發(fā)表于2008年1月在北京召開的中國第二屆文明論壇，并刊登于2008年1月正式出版的論壇文集。

　　第四篇，文明傳播課題研究報(bào)告之四----《文明的發(fā)展傳播、組織變革與戰(zhàn)略理性》，繼續(xù)使用歷史哲學(xué)和傳播哲學(xué)的方法，在西方文明、中華文明的問題和論域中不斷深入，逐步建構(gòu)文明傳播與傳播文明的思想體系。發(fā)表于2008年1月在北京召開的中國第二屆文明論壇，并刊登于2008年1月正式出版的論壇文集。

　　第五篇，文明傳播課題研究報(bào)告之五---《2008：中華文明的涅槃》，該文采取課題研究報(bào)告的形式，共從六個(gè)方面對“文明傳播”這一命題進(jìn)行了解讀和報(bào)道。用文明傳播思想解讀中國2008年抗震救災(zāi)的的文明精神，通過汶川地震災(zāi)害中一個(gè)個(gè)英勇頑強(qiáng)的事跡和大災(zāi)大難中的生動(dòng)畫面，說明中華民族的核心價(jià)值就是對生命的終極關(guān)懷，而中華文明的生命哲學(xué)與崇高信仰構(gòu)成了中華民族永恒的精神遺產(chǎn)。通過黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志深入災(zāi)區(qū)、把搶救生命作為救災(zāi)的重中之重的感人場面，說明執(zhí)政為民、勤政為國是中國特色的政治文明傳統(tǒng)。本報(bào)告通過對中華文明的反思和自省，說明人民對生態(tài)理念的提升以及科學(xué)發(fā)展觀之必須，謳歌了中華民族的精神凝聚力和民族向心力。深度解釋了中華文明的歷史傳統(tǒng)及其精神氣質(zhì)的現(xiàn)實(shí)弘揚(yáng)，受到中共北京市委宣傳部《報(bào)刊閱評》的推崇，有專家撰文認(rèn)為此研究報(bào)告“思想厚重，從而較好地起到了宣傳和弘揚(yáng)中華文明的作用。”

　　文明思想的學(xué)術(shù)性是看其邏輯的關(guān)聯(lián)性和論域的啟迪性，傳播學(xué)學(xué)術(shù)的思想性則是凸顯觀點(diǎn)的深刻性與語境的宏大性。從這層意義上來說，本課題不僅具有重要的學(xué)理價(jià)值，更擁有廣泛的應(yīng)用范疇和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

　　本課題主要研究內(nèi)容為：（1）文明傳播的研究語境問題；（2）傳播、文明與文明傳播的概念界定問題；（3）傳播語境中的文明與文化及其價(jià)值觀問題；（4）傳播形態(tài)中的文明與文化及其和諧表征問題；（5）對話與和諧傳播問題；（6）文明傳播的倫理學(xué)悖論：科技文明傳播和生態(tài)文明傳播問題；（7）文明傳播的經(jīng)濟(jì)學(xué)悖論：商業(yè)文明的傳播問題；（8）文明傳播的文化學(xué)悖論：文明的失落與崛起及其中國的國家形象問題。

　　在本課題中，研究團(tuán)隊(duì)致力于追求中國人自己的理論思維的層遞、思想脈絡(luò)的演進(jìn)及其表達(dá)的自有邏輯特色。

　　本課題重新解讀古今中外學(xué)者研究文明與傳播的各種論著和最新研究成果，進(jìn)行思想分析與整理，確立基本的研究問題；建立研究框架和可供分析的概念化范疇；策劃并召開了有國內(nèi)外專家學(xué)者參加的專題學(xué)術(shù)研討會(huì)，同時(shí)，結(jié)合我院主管的中國傳播學(xué)會(huì)的傳播學(xué)研究年會(huì)和學(xué)術(shù)研討會(huì)、參與主辦的“文明論壇”等學(xué)術(shù)活動(dòng)展開課題研究，集思廣益，博采眾長。

　　本課題組主要成員是一群富有學(xué)術(shù)熱忱和理想的專家學(xué)者，在文明傳播、發(fā)展傳播、人際傳播、組織傳播和國際傳播等學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年，建樹頗多。文明傳播課題組始終堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)科研實(shí)踐，課題組成員本著嚴(yán)謹(jǐn)求索的學(xué)術(shù)態(tài)度，高度的責(zé)任心、耐力和學(xué)術(shù)研究中的對話、共享與交流意識，在相互合作的基礎(chǔ)上，已順利完成各自所承擔(dān)的研究項(xiàng)目和工作，在探討“文明傳播”這一理論建構(gòu)中整合了相關(guān)學(xué)科的研究力量，已形成具有規(guī)模和影響力的研究團(tuán)隊(duì)；課題組共發(fā)表相關(guān)報(bào)告和文章總計(jì)57,0000字，已順利完成課題預(yù)期計(jì)劃，達(dá)到預(yù)期學(xué)術(shù)目標(biāo)，課題如期結(jié)項(xiàng)。